«Той, хто рятує одне життя, рятує весь світ»
Статті

Під час Другої світової війни в окупованій німцями Польщі будь-яка допомога євреям каралася смертю. Попри це знайшлися ті, хто відважувався допомогти, ризикуючи власним життям. Це підтверджує список осіб, удостоєних медалі «Праведник народів світу». У цьому списку є також ім’я польки Ірени Сендлерової.  

У тих умовах надання допомоги євреям вимагало особливої відваги та справжньої любові до ближніх. Однією з осіб, що допомагали єврейським дітям, була Ірена Сендлерова. Ким була ця тиха, забута та практично невідома нікому в Польщі протягом багатьох післявоєнних років героїня? Вона народилася в польській католицькій родині. Дитинство провела в Отвоцьку. Батько, лікар, який був одним із небагатьох, хто лікував бідних єврейських пацієнтів, передав доньці принципи, які були для неї дороговказом протягом усього життя. «Я виховувалася в дусі, що не важлива релігія, національність, расова приналежність – важлива людина!» – писала вона згодом у своїй біографії. Також вона назавжди запам’ятала слова батька: «Якщо бачиш когось, хто тоне, ти повинна стрибнути та спробувати його врятувати, навіть якщо не вмієш плавати».


1942 рік. Ірена Сендлерова працювала в Управлінні соціального захисту у Варшаві, мала перепустку до гетто. Німці, побоюючись поширення епідемії тифу, впускали на його територію польських чиновників санітарної служби. Щоранку за брамою гетто вона зустрічала дітей, що просили шматок хліба в перехожих, а ввечері бачила їх мертвими на тротуарі. «Переносити під плащем їжу та ліки замало – потрібно витягнути цих дітей із пекла та врятувати їх будь-якою ціною».


Разом із групою довірених людей вона почала шукати спосіб, щоб вивести дітей за мури. Найкращими виявилися чотири шляхи. Для першого потрібна була машина швидкої допомоги. Її водієм був Антоній Домбровський, який щодня приїжджав до гетто із засобами гігієни. Дітям давали снодійне, потім пакували в мішки та вивозили з гетто під виглядом жертв тифу. Другий рятівний шлях вів через будинок суду на Лешні, який прилягав до муру гетто. «Ми налагодили зв’язок із двома прибиральниками. Вони відкривали двері з боку гетто і проводили через будинок на арійську сторону», – розповідає Ірена Сендлерова. Цю дорогу швидко знайшли «шмальцовники» (пол. szmalcownik – у період гітлерівської окупації так називали тих, хто шантажував євреїв, погрожуючи здати їх фашистам, якщо не заплатять – ред.), які часто полювали там на жертв. Дітей проводили також через об’єднані таємними ходами підвали будинків, що стояли по обидва боки мурів. Четверта дорога вела через трамвайне депо єврейською стороною. Чоловік однієї зі зв’язкових був водієм трамваю. О шостій ранку він знаходив у вагоні картонну коробку з приспаною дитиною, і перевозив її на арійську сторону. Дітей перевозили також у мішках та смітниках через браму гетто. Ельжбеті Фіцовській, яка протягом багатьох років доглядала Ірену Сендлерову, було шість місяців, коли її вивезли звідти у скриньці, захованій між цеглою у вантажівці.


Дітей селили в польських родинах, сиротинцях та монастирях. Неоціненною була допомога священиків, які видавали дітям нові метрики. На очах Ірени Сендлерової відбувалися дантейські сцени, коли батьки передавали дітей у її руки, щоб вона вивезла їх із гетто. Важко собі уявити драму матерів, батьків, родин, які віддавали дітей у руки незнайомій людині та не були впевнені, що діти виживуть. Розповідаючи про ті події, вона згадувала, що кожного разу чула запитання від найрідніших: «Чи ви можете гарантувати, що вони виживуть?» Відповідала, що ні.


Хтось зрадив. Німці забрали її в Павяк (тогочасна в’язниця у Варшаві – ред.) і піддали жахливим тортурам. Вони хотіли, щоб жінка здала дітей, прізвища, адреси. Організація «Жегота» дивом вирвала її з обіймів смерті. Якби вона тоді померла, ті єврейські діти ніколи б не дізналися правди про себе та свої родини. Лише вона знала місце, де були закопані пляшки, в яких зберігалися дані тих, хто вижив. Ірена Сендлерова глибоко вірила, що діти, врятовані з пекла, колись повернуться до своїх справжніх родин. Щоб так сталося, вона давала їм фальшиві документи, а справжні дані записувала на тоненькому папері й закопувала в пляшках у саду на вулиці Лікарській. Коли закінчилася війна, вона передала цей список Єврейському комітету.

 

Після війни Ірена Сендлерова далі працювала на благо дітей. Вона пройшла також через жахливі допити комуністичної служби безпеки. У результаті тортур у 1949 р. втратила дитину. В Польській Народній Республіці про неї забули, що здається щонайменше дивним, тому що зі своєю командою вона врятувала вдвічі більше дітей, ніж відомий у всьому світі Оскар Шиндлер. У 2009 р. американський режисер Джон Кент Гаррісон зняв про неї фільм «Діти Ірени Сендлерової». Його світова прем’єра відбулася 19 квітня 2009 р., у річницю початку повстання у Варшавському гетто.


Ірена Станіслава Сендлерова протягом Другої світової війни врятувала з варшавського гетто понад 2,5 тис. єврейських дітей. Під заявою про надання їй звання «Праведник народів світу» підписалися 28 тис. осіб. У 1983 р. вона посадила дерево в Лісі Праведників Інституту Яд Вашем. Була нагороджена Орденом Білого Орла. У 2007–2008 рр. її кандидатуру подавали на отримання Нобелівської премії миру. Роки життя: 1910–2008. Похована на Повонзківському цвинтарі у Варшаві. 15 лютого минає 105 років від дня народження Ірени Сендлерової.

 

Підготувала Ядвіга ДЕМЧУК,
учителька польської мови, скерована в Україну
Осередком розвитку польської освіти за кордоном
Фото: http://en.wikipedia.org/wiki/Irena_Sendler

 

 

Схожі публікації
Родинний великодній майстерклас у Товаристві Тадеуша Костюшка
Події
У рамках підготовки до Великодня Товариство польської культури імені Тадеуша Костюшка, яке діє в Луцьку, організувало для учнів суботньо-недільної школи та членів їхніх сімей родинний великодній майстерклас.
20 березня 2026
Учні Луцької громади декламували польську поезію. На фіналістів чекає обласний етап конкурсу
Події
У Луцьку відбувся міський етап XXXI Конкурсу виразного читання імені Юліуша Словацького. Його учасники декламували твори польських поетів, зокрема патрона конкурсу, а також Антонія Слонімського, Данути Вавілов, Чеслава Кур’яти та отця Яна Твардовського.
20 березня 2026
«LEGIO Волинь»: у Луцьку втретє відбудеться фестиваль популярної історії
Події
ГО «Ідеалісти» спільно з подієвою агенцією «Рожевий табурет» та факультетом історії, політології та національної безпеки Волинського національного університету імені Лесі Українки організовує третій щорічний фестиваль популярної історії «LEGIO Волинь».
20 березня 2026
На Тернопільщині знешкодили залишки ворожої ракети Х-101, знайдені посеред поля
Події
Уламки ворожої ракети між населеними пунктами Кам’янка та Романівка в Тернопільському районі виявив під час польових робіт місцевий житель. Про небезпечну знахідку чоловік повідомив на спецлінію поліції.
19 березня 2026
Крашевський у Волинському музеї
Статті
19 березня минає чергова річниця смерті Юзефа-Ігнація Крашевського, видатного польського письменника, який значну частину свого життя провів на Волині. Пропонуємо вашій увазі статтю археолога, музейника і краєзнавця Яна-Юзефа Фітцке «Пам’ятки Юзефа-Ігнація Крашевського у Волинському музеї», опубліковану в № 5 «Землі Волинської» за 1939 р.
19 березня 2026
Нововолинськ: чергова російська атака на енергооб’єкт у громаді
Події
Під час вечірньої повітряної тривоги 18 березня зафіксовано влучання в енергооб’єкт біля Нововолинська. Про це Нововолинський міський голова Борис Карпус.
18 березня 2026
Центр східноєвропейських досліджень з Варшави знайомить українських студентів з історією Польщі
Події
16–18 березня викладачі Центру східноєвропейських досліджень Варшавського університету провели у Волинському національному університеті імені Лесі Українки гостьовий цикл лекцій під загальною назвою «Історія та культура Польщі – давня й сучасна».
18 березня 2026
На Рівненщині знайшли нерозірвані бойові частини російських ракет
Події
Під час польових робіт у Рівненській області знайшли нерозірвані бойові частини ворожих ракет. Їх знешкодили вибухотехніки поліції.
18 березня 2026
Польські фразеологізми: Патріотизм як палиця в мурашнику
Статті
Патріотизм – це поняття важке, як старий, трохи надтріснутий дзвін, який лунає тільки тоді, коли хтось дійсно відважиться його торкнутися. В теорії це любов до Батьківщини, турбота про громаду, готовність до самопожертви. А на практиці все частіше нагадує старанно режисований спектакль, у якому вдавання більше, ніж змісту, більше заяв, ніж учинків, більше пустих слів і жестів.
18 березня 2026