«Сталінське пекло» в польських селах
Статті

У четверту суботу листопада в Україні вшановують День пам’яті жертв Голодомору. Штучно створена більшовицька акція в 1932–1933 рр., спрямована на українських селян, призвела до приблизно 8 млн жертв.    

Голодомор не оминув також польських сіл на території сучасної України та на Кубані, яка тоді була україномовною. Згідно з офіційними статистичними даними, на початку 30-х рр. в Україні проживали понад півмільйона поляків. Історики доводять, що кількість значно зменшено. Як аргумент вони наводять приклад проведення в 1926 р. більшовицького перепису населення. Протести поляків призвели до поповнення даних, у 1927 р. було організовано перепис уже польського населення. Дослідники апелюють до даних римо-католицької церкви того часу. Враховуючи прихожан парафій, можна сказати, що мова йде про понад 700 тис. осіб.

Невідомою залишається кількість поляків серед жертв Голодомору. В опублікованих у 1990 р. в Україні матеріалах історик Кульчицький наводить знайдену в архівах інформацію, яка свідчить, що більшовики в 1933 р. зафіксували приблизно 21 тис. померлих у польських селах. Історики доводять, що ці цифри були вдвічі, а деколи і втричі більшими. В останні роки в Україні видали «Національну книгу пам’яті Голодомору». Назви районів та сіл, яких торкнувся голод, було задокументовано. Електронна версія книги доступна в Інтернеті, що дає можливість перевірити населені пункти та прізвища осіб, котрі там проживали. Вдалося зібрати близько 800 тис. прізвищ, що становить лише 10 % від загальної кількості померлих. Хоча дані українських істориків не виокремлюють національну приналежність жертв, проте польські прізвища в цих списках говорять самі за себе. Оцінюючи кількість жертв серед поляків, дослідники подають різні дані. Український історик Олег Калакура стверджує, що було 80 тис. поляків, інші ж доводять, що понад 100 тис. поляків було знищено голодом. Автор цієї статті тільки серед жертв, згаданих у «Книзі пам’яті» в чотирьох областях (Житомирській, Вінницькій, Хмельницькій та Київській), нарахував близько 10 тис. польських прізвищ.

Ситуацію з тих часів можна проілюструвати на прикладі матеріалів із теренів Мархлевського польського національного району. Відсоток поляків у цьому районі був найвищим, а в багатьох населених пунктах проживали виключно поляки.

Територія району в 1930 р. становила 660 кв. км. Згідно з даними, вміщеними у статті «До 5-річчя існування Мархлевщини», в районі знаходилися 43 школи, зокрема 38 чотирирічок, 3 семирічки, 2 професійні школи. У селах було організовано 22 світлиці, 4 робітничих клуби, 1 так званий «сільський» дім і діяли 69 бібліотек. Кількість сільських рад (польських гмін) становила приблизно 40, а населення складало понад 52 тис. осіб. 71 % жителів становили поляки.

Ще сьогодні в околицях Житомира проживають свідки цієї страшної трагедії. Подекуди в українській пресі, а в останні роки і в польській, журналісти публікують інтерв’ю з ними та спогади про померлих на вулицях, а також про акти канібалізму. В Україні можна знайти кілька наукових статей на тему жертв серед поляків під час Голодомору.

Серед опублікованих досліджень на увагу заслуговує науковий доробок історика Генрика Стронського. У матеріалах, що належать його авторству, знаходимо багато різних даних, які представляють страшний масштаб трагедії. Ось статистика померлих у деяких польських селах:

Вила – 28 дорослих і 57 дітей, Здань-Болярка (нині Болярка) – 95 і 116 (тут і далі перше число – кількість дорослих, друге – дітей), Новий Завод – 95 і 207, Олізарка – 24 і 31, Улянівка – 24 і 18, Шиєцька Буда – 46 і 92, Гута-Юстинівка – 135 і 75, Неборівка – 52 і 115, Жовтий Брід – 81 і 64, Генриківка – 74 і 152. Разом – 654 дорослих та 1106 дітей.

Однак наукових робіт досі доволі мало. Реалізація цього завдання повинна бути покладена насамперед на плечі працівників Інституту національної пам’яті в Польщі. В українських архівах знаходиться багато документів, за допомогою яких ще можна відтворити «сталінське пекло» в польських селах.

У березні 1933 р. секретар Мархлевського районного комітету партії Б. Марчевський надіслав на адресу Київського обласного комітету КП(б)У звіт, у якому повідомив про важку споживчу ситуацію в районі. «Декотрі сільські ради, – писав він, – організовують куркульські провокації, піднімають скандал про масовий голод, надсилають у районний виконавчий комітет листи про 30–40 голодуючих сімей в окремих селах. Голод змушує до крадіжки худоби та інших звірів. У селах Шиєцька Буда, Василівка, Олізарка «куркулі» агітували голодних розділити насіннєвий фонд. У Дранецьких Хатах від голоду померла дитина, яка пролежала під ліжком 4 дні. У Яблунівці Мар’янівської ради мати вигнала з дому чотирьох голодних дітей, сказавши: «Нехай ідуть, куди хочуть, не можу на них дивитися». Селянин Пашковський в Улянівці через голод підпалив хату, сам згорів, а його дитину врятували жителі цього села. В селі Дранецькі Хатки Добровольська з розпачу вбила власного сина, а м’ясо з нього з’їла разом із донькою, згодом вбила і її. Без допомоги, – повідомляв Марчевський, – не можемо вирішити споживчої проблеми».

Мільйони людських життів, які забрав Голодомор, також польські жертви серед них – це один із найбільших злочинів сталінського режиму над беззахисним населенням у ХХ ст. На жаль, донині ця трагедія не досліджена й майже не відома в межах теперішньої Польщі. Пам’ять про неї повинна відродитися та залишитися в історії як приклад мучеництва.

Ян МАТКОВСЬКИЙ

Схожі публікації
Учасники школи архітектури відвідали Дубно
Події
21 серпня Дубенське товариство польської культури приймало учасників денного табору, присвяченого архітектурі, який у ці дні проводить Українсько-польський союз імені Томаша Падури в Рівному.
21 серпня 2026
Безкоштовні заняття з польської мови в Дубні
Події
Дубенське товариство польської культури запрошує на заняття в суботньо-недільній школі польської мови, які проводить учитель із Польщі.
21 серпня 2026
Польські фразеологізми: Асертивність, тобто непросте мистецтво казати «ні»
Статті
У теорії все виглядає банально просто. Психологи переконують, що асертивність полягає у висловленні власних потреб та окреслені кордонів – спокійно, рішуче та з повагою до інших. Однак на практиці багато хто досі має із цим величезну проблему.
21 серпня 2026
В Івано-Франківську провели форум національних спільнот та корінних народів
Події
18 серпня в Івано-Франківську відбувся Західноукраїнський форум національних спільнот та корінних народів України «Єдність у розмаїтті: європейський поступ та спільна перемога».
20 серпня 2026
Харцерський табір у серці Карпат
Події
3–16 серпня Карпати стали домівкою для групи зухів, харцерів і мандрівників із Рівного, Здолбунова та Костополя.
19 серпня 2026
Сила родинних історій
Статті
В одному з варшавських сховків нещодавно натрапили на коробку з документами і фотографіями, які належали одному з героїв наших публікацій. Щоб знайти інформацію про власника, людина, яка відкрила цю коробку, ввела ім’я в гуглі. І натрапила на сайт «Волинського монітора», на текст із рубрики «Родинні історії».
19 серпня 2026
Репресовані волинські поляки: Постерунковий із Каменя-Каширського Францішек Дукевич
Статті
Як показують документи кримінальної справи Францішека Дукевича, його репресували тільки за те, що він був поліціянтом. Жодних доказів злочину слідству роздобути не вдалося, що не зашкодило засудити чоловіка до восьми років таборів.
18 серпня 2026
«Чиїми голосами звучить війна»: дискусія про документалістику і пропаганду в Музеї війни
Події
20 серпня в Національному музеї історії України у Другій світовій війні відбудеться дискусія «Чиїми голосами звучить війна: між свідченням і пропагандою». Про це повідомляє Польський інститут у Києві.
17 серпня 2026
На військовому кладовищі у Зборові звершили богослужіння
Події
15 серпня на військовому цвинтарі у Зборові відбулася урочиста меса з нагоди свята Успіння Пресвятої Діви Марії та Дня Війська Польського.
16 серпня 2026