Матір Божа Любомльська – маловідома волинська ікона
Статті

Заснований у середньовіччі Любомль – зрештою, як кожне порядне європейське місто – ще в міжвоєнні часи міг похвалитися низкою пам’яток. Більшість із них не пережила ХХ ст., але костел Пресвятої Трійці уцілів. У його головному вівтарі перебуває ікона Матері Божої Любомльської.

Першу писемну згадку про Любомль містить «Літопис руський», коли в місті «у рік 6795 від створення світу», а це за сучасним літочисленням 1287 р., перебував князь Володимир Василькович. Деякі історики вважають його засновником міста. До речі, в Любомлі досі стоїть церква Святого Георгія кінця ХІІІ ст., яку фундував і щедрим жертводавцем якої був князь, але після численних перебудов вона зовсім не схожа на себе оригінальну. А на результати нещодавньої «реставрації» взагалі не поглянеш без валідолу.

MBL 08

Любомльські будиночки і церква Святого Георгія ХІІІ ст.

Невдовзі після смерті князя Володимира Галицько-Волинське князівство розпалося, і в другій половині XIV ст., за договором між великим князем литовським Ольгердом та польським королем Казимиром Великим, ці землі стали польським леном, а потім увійшли безпосередньо до складу Корони. Наприкінці XIV і на початку XV ст. в Любомлі неодноразово бував король Владислав Ягелло, який укріпив місцевий замок і збудував костел Пресвятої Трійці. Дата будівництва – 1412 р. – робить цю святиню найдревнішим римо-католицьким храмом у Луцькій дієцезії та одним із найстаріших костелів України.

MBL 02

Костел Пресвятої Трійці в Любомлі, 1412 р.

MBL 03

Пресвітерій з чудотворною іконою

У цьому костелі, який із готичного після кількох перебудов перетворився в бароковий, яким є і зараз, у бічному вівтарі висіла написана на дошці ікона Матері Божої. Коли вона з’явилася у храмі, точно невідомо, але перші згадки про чудотворний образ сягають першої половини XVIII ст.

MBL 01

Ікона Матері Божої Любомльської

Упродовж століть ікону неодноразово оновлювали, часом не надто вдало. В 1993 р. у Польщі провели професійну реставрацію образу. Під металевим окладом і верхнім шаром фарби тоді відкрили первісне зображення. На ньому Пресвята Марія одягнена в синій плащ із золотими зорями – королівський символ, на плащі висить золотий хрест на ланцюжку, на голові Богородиці – трирівнева корона, схожа на папську тіару. Дитятко Ісус – теж у золотій короні, а в руках тримає золоту кулю із хрестом – символ влади. Зображені відкритими вуха Богородиці та Христа символізують, що Вони завжди вислуховують просьби вірних. Зліва і справа від Богородиці з Дитям стоять ангели зі свічками, а згори звисають дві лампади. В правому нижньому кутку стоїть навколішки шляхтич у кунтуші, ймовірно, так художник зобразив фундатора ікони. Науковці вважають, що образ був написаний у XVII ст. Саме це зображення відоме нам тепер.

Чому про образ немає навіть згадки в монументальній праці «Історії чудотворних ікон Пресвятої Діви Марії в Польщі» єзуїта, отця Алоїза Фрідріха, можна лише здогадуватися. Проте ікона дійсно була відомою, адже до неї прибували численні паломники. Дослідник Бенедикт Дибовський у 1911 р. у тижневику «Земля» писав: «Образ чудотворної Матері Божої, зазвичай, закритий. Про його чудотворність свідчать різні вотуми, розташовані обіч ікони: ноги, руки і серця».

Колись Любомльська парафія була однією з найчисельніших на Волині, в 1908 р. до неї належали понад 5 тис. вірян. У 1912 р., коли парафія відзначала своє 500-ліття, її парохом призначили панотця Стефана Ястшембського. Під його керівництвом храм ґрунтовно відремонтували, а також збудували нову каплицю.

MBL 05

Дзвіниця перед костелом, 1640 р.

MBL 06

Новий вітраж у вікні костелу із зображенням Святої Терези від Дитяти Ісуса, покровительки Луцької дієцезії

Особливо активно розвивалося парафіяльне життя в міжвоєнні роки, коли Волинь опинилися у складі Речі Посполитої, а ординарієм відновленої Луцької дієцезії став єпископ Адольф-Петро Шельонжек. Парохом Любомльської парафії в 1920 р. владика призначив все того ж Стефана Ястшембського, який устиг у 1915–1918 рр. побувати парохом у Браїлові, а в 1918–1920 рр. – у Бердичеві. Ця територія опинилася в більшовицький руках, священник зазнав чимало переслідувань і знущань. Після невдалого київського походу Юзефа Пілсудського Ястшембський повернувся разом із польськими військами до Любомля.

У 1939 р. прийшли совєти, в 1941 р. їх змінили німці, в 1943 р. запалала Волинська різня. За цих чотири роки Любомльська парафія практично перестала існувати. У липні 1944 р. її парох Стефан Ястшембський покинув Луцьку дієцезію. Із собою священник вивіз до Польщі образ Пресвятої Діви Марії Любомльської. Так ікона потрапила до села Поліхна на Люблінщині, де перебуває й нині.

Після Другої світової війни в любомльському костелі влаштували склад солі, водночас зруйнували старий католицький цвинтар. У 1971–1974 рр. у рамках «реставрації» розібрали бічну каплицю і крипту. У храмі тоді містився тартак, а коли його закрили, планували зробити тут спортзал. Проте ці плани не реалізували. Святиня поступово руйнувалася.

У 1992 р. костел, після збору підписів і неодноразових звертань до влади, повернули католицькій громаді. Душпастирську опіку над любомльською парафією в ті часи здійснювали брати менші-францисканці з Ковеля. В 1995 р. відбулася урочиста інтронізація копії ікони Матері Божої Любомльської, яку привезли в Любомль колишні волиняни та їхні потомки з Поліхни.

22 вересня 2012 р. у Любомлі відзначали 600-ліття храму. Урочисту літургію відправив апостольський адміністратор Луцької дієцезії, єпископ Станіслав Широкорадюк. Біля храму встановили пам’ятний хрест, який привезли паломники з Холма, Грубешова і далекого Помор’я.

MBL 04

Урочиста меса з нагоди 600-ліття любомльського костелу

MBL 07

Єпископ Станіслав Широкорадюк освячує пам’ятний хрест, 2012 р.

Зараз парохом у Любомлі працює отець Ян Бурас, засновник і керівник Інтеграційного центру організації «Карітас-Спес» Луцької дієцезії в поблизькому селі Замлиння. Він займається ремонтом храму в Любомлі, а також встановив у ньому невеликий духовий орган.

У парафії Святого Йоана Марії Віанея в Поліхні образ Матері Божої Любомльської оточений живим культом, а парох місцевої парафії веде книгу, в яку записує чуда і благодаті, отримані за посередництвом ікони. Так, серед записів 2001 р. є неймовірна історія Томаша, який отруївся газом і не приходив до тями шість днів. Лікарі підтвердили ушкодження стовбуру головного мозку, незворотні зміни в нирках і печінці. Шансів, що дитина виживе, вони не давали. Рідні звернулися з молитвою до Пресвятої Богородиці Любомльської, замовили меси в інтенції зцілення Томаша. Через два дні, 3 грудня 2001 р., Томаш опритомнів, а за якийсь час, абсолютно здоровий, покинув лікарню.

Текст і фото: Анатолій ОЛІХ

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ:

ТАРНОРУДСЬКИЙ ІСУС ІЗ РОЖИЩА

ХРАМ ІЗ НЕЩАСЛИВОЮ ДОЛЕЮ І ЙОГО ІКОНА

ОТВОЦЬКА БОГОРОДИЦЯ З ВОЛИНІ

ОДІССЕЯ ПАНІ ПОДІЛЛЯ І ВОЛИНІ

МАТІР БОЖА ЛУЦЬКА – ОДНА З ПЕРШИХ КОПІЙ ІКОНИ МАТЕРІ БОЖОЇ В БАЗИЛІЦІ САНТА МАРІЯ МАДЖОРЕ

СТРАЖДАЛЬНА БОГОРОДИЦЯ З НЕВІРКОВА

НЕПРОСТА ДОЛЯ МАТЕРІ БОЖОЇ КЛЕВАНСЬКОЇ

ЧУДОТВОРНА ІКОНА МАТЕРІ БОЖОЇ КАЗИМИРЕЦЬКОЇ

Схожі публікації
Луцьк отримав ще одне зображення чудотворної ікони
Статті
В останні дні 2022 р. експозиція Музею волинської ікони поповнилася медальйоном із зображенням Матері Божої Луцької. Про новий експонат, а також про ікону, за зображенням якої він виготовлений, ми розмовляли з дослідницею Людмилою Карпюк.
16 січня 2023
До Дубна привезли ікону Матері Божої Казимирецької
Події
10 жовтня до костелу Святого Йоана Непомука в Дубні прибула ікона Матері Божої Казимирецької – одна з чудотворних ікон Волинської землі.
11 жовтня 2021
Мельницька Елеуса
Статті
У Холмі в 1983 р. була створена парафія Христа Відкупителя. Ще під час будівництва храму до нього перенесли привезений репатріантами з Волині дерев’яний вівтар із чудотворною іконою Матері Божої.
10 червня 2021
У Польщі встановлено санктуарій Клеванської Богородиці
Події
Містечко Сквєжина в Любуському воєводстві на заході Польщі стало ближчим до Клевані на Волині. Ні, кількість кілометрів між ними, звісно, не змінилася – йдеться про духовну близькість.
22 травня 2021
Чудотворний Ісус Дедеркальський – ще одна волинська ікона
Статті
Серед чудотворних ікон, пов’язаних із Волинню, більшість богородичні й лише три – із зображенням Ісуса Христа. Про ікону Ісуса Тарнорудського ми вже писали, тепер пропонуємо Читачам ознайомитися з історією образу Господа Христа Дедеркальського.
29 квітня 2021
Тарнорудський Ісус із Рожища
Статті
Ось іще одна подільська ікона, тісно пов’язана з Волинню. Доля її напрочуд подібна до долі іікони Матері Божої Летичівської. 
04 грудня 2020
Храм із нещасливою долею і його ікона
Статті
Рівному не щастило з костелом: попри те, що поселення відоме з XIII ст., перший кам’яний католицький храм у місті почали будувати лише в 1774 р. Майже 40 років будівництва і маса коштів, які жертвували кілька поколінь князів Любомирських, найбагатшої на той час сім’ї Речі Посполитої, пішли намарне.
22 жовтня 2020
Отвоцька Богородиця з Волині
Статті
Однією з найвідоміших у Польщі ікон волинського походження є ікона Матері Божої Свійчівської. Сьогодні вона теж знана під назвами «Пані Волині» та «Матір Божа Отвоцька» – за назвою міста, в якому образ перебуває нині.
24 вересня 2020
Одіссея Пані Поділля і Волині
Статті
Достатньо глянути на карту України, щоби переконатися, що Летичів – це Поділля, до того ж східне. Тоді чи доречно говорити про ікону Матері Божої Летичівської в контексті Волині? Виявляється, так. І не лише тому, що Летичів колись належав до величезної Луцько-Житомирської римо-католицької дієцезії.
09 вересня 2020