У сни вірили наші бабусі, прабабусі та їхні чоловіки, хоч вони й не зізналися б у цьому за жодні скарби світу. За порадами астрологів, ворожбитів і тих, хто знається на снах та різних таємничих знаках, зверталися короновані особи, та й звичайні смертні таких практик не цуралися.
У сновидіннях, що циклічно повторювалися, химерних подіях, які на перший погляд не мали нічого спільного з дійсністю, люди вбачали усілякі провіщення, котрі можна було віднести до найрізноманітніших обставин. Під час розмов, які вели конспіраційним шепотом, з уст в уста передавали звістки про віщі сни людей, тісно пов’язаних із метафізичним світом.
Століттями накопичувалися ці знання, основані на домислах і спекуляціях, сплетені з досвідом і спостереженнями поколінь тонесенькою ниткою. Так само багато повсякденних справ поєднували зі снами. Навіть про виняткову жінку, яка захоплювала своєю вродою, стали говорити, що вона прекрасна як сон. Звісно, за умови, що цей сон дійсно був гарним, а не страшним кошмаром, від якого кожен утікав би туди, де перець росте.
Багатьом людям проганяє сон із повік думка, що ось, як тільки вони підуть на спочинок, то вчергове перенесуться в чужий ворожий світ, у якому почуватимуться беззахисними. Вони прокинуться втомленими і зляканими. Вільними від переживань і роздумів про те, що б то в наших нічних видіннях мало означати довге волосся, якщо ми все життя носимо коротку зачіску, а то й лисі як коліно, або те, що втікаємо від рожевого потяга, який мчить повним ходом на спині розмальованого в зірочки слона, є люди, які засинають кам’яним сном. І навіть гарматний вистріл чи ціла канонада їх не розбудить. А після того, як прокидаються, вони завжди твердять, що їм нічого не снилося.
Оминаючи всякі віщування, пов’язані зі снами, найгірша річ, яку людина може вчинити інший людині, коли та збирається впасти в обійми Морфея, – це вибити її зі сну власним базіканням чи іншою необачною поведінкою. Ось цього завжди варто уникати.
За жодні скарби світу (za żadne skarby świata) – цими словами ми чітко даємо зрозуміти, що немає такої ціни, за яку ми готові щось зробити чи сказати.
Конспіраційний шепіт (konspiracyjny szept ) – говорити дуже тихо, так, щоб ніхто зайвий не почув.
Пророчі або віщі сни (sny prorocze) – ті, які збуваються в дійсності та мають до неї конкретне відношення.
Прекрасна як сон (jest piękna jak sen) – хтось винятково вродливий; цей вислів вживають переважно щодо жінок.
Утікати туди, де перець росте (uciekać, gdzie pieprz rośnie) – дуже далеко і радше без зайвих зволікань, швидко.
Щось проганяє комусь сон із повік (coś spędza komuś sen z powiek) – людина чимось переймається, переживає.
Спати кам’яним сном (spać kamiennym snem) – людина глибоко спить і її важко розбудити. Часом у такій ситуації кажуть, що людина має твердий сон (twardy sen), на противагу до легкого (lekki sen), із якого найменший шурхіт може поставити нас на ноги.
Вибити когось зі сну (wybić kogoś ze snu) – це просто робити щось таке, через що інша людина не може спокійно заснути.
Поставити когось на ноги (postawić kogoś na nogi) – розбудити когось.
Габріеля ВОЗНЯК-КОВАЛІК,
учителька, скерована до Луцька і Ковеля організацією ORPEG
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ:
ПОЛЬСЬКІ ФРАЗЕОЛОГІЗМИ: МЕДИЧНІ СЛОВЕЧКА
ПОЛЬСЬКІ ФРАЗЕОЛОГІЗМИ: ЗВИЧАЙНІ ЗУСТРІЧІ
ПОЛЬСЬКІ ФРАЗЕОЛОГІЗМИ: ПРОДОВОЛЬЧІ АСОЦІАЦІЇ
ПОЛЬСЬКІ ФРАЗЕОЛОГІЗМИ: ЖІНОЧІ СУМОЧКИ
ПОЛЬСЬКІ ФРАЗЕОЛОГІЗМИ: ДОМАШНІ ПОРЯДКИ
ПОЛЬСЬКІ ФРАЗЕОЛОГІЗМИ: SAVOIR-VIVRE НА КОЖЕН ДЕНЬ
